# 労働と資本のゲーム:メーデーの背後にある経済的思考5月1日の国際労働デーが近づいています。この1886年のシカゴの労働者による8時間労働制を求める大ストライキを記念する祭日は、労働権についての深い議論を引き起こすことが常です。この時期になると、労働法の保護を廃止し、完全自由雇用制度を推進する経済学の見解が必ず出てきます。しかし、私たちは、どんな経済学理論も立場の偏りを持っていることを理解する必要があります。客観的に見える経済学者や意見リーダーは、どんなに隠そうとしても、発言をすることでその真の立場が現れます。このような経済観はしばしば資本家や企業主の利益に偏るものであり、魯迅先生がかつて的確に描写したように、「走狗は、たとえ一人の資本家に飼われていても、実際にはすべての資本家に属している。だからこそ、彼はすべての金持ちに対しては従順であり、すべての貧乏人に対しては狂吠する。誰が彼の主人なのかはわからない。それが彼がすべての金持ちに対して従順である理由であり、すなわち彼がすべての資本家に属しているという証拠である。」8時間労働制が貿易戦争や軍事衝突を引き起こすという考え方は完全に誤りです。歴史的事実は正反対であり、過度な残業や過剰生産が資本家の海外市場開拓の衝動を生み出し、最終的には17世紀から19世紀にかけての世界的な植民地戦争を引き起こしました。人類の生産活動は、単純に三つの段階に分けることができます：1. 自給自足の段階：自分に必要なものを生産し、基本的なニーズを満たし、他者と競争しない。2. 需要指向の段階：他者のニーズを満たすために生産し、市場のニーズに基づいて規模を拡大する。3. 利益駆動段階：純粋に利益のために生産し、実際の需要には関心を持たず、利益を上げる限り、生産能力を継続的に拡大し、さまざまな手段を通じて市場に製品を受け入れさせる。ここには3つの明らかな問題があります：一、利益を目的とした生産は必然的に需要を無視した過剰生産を引き起こす。二、金融信用システムは生産過剰の速度を加速させた。第三段階の過剰生産こそが貿易衝突、戦争、そして帝国主義の拡張の根源である。第三段階は典型的な「資本主義的生産方式」です。このモデルでは、資本家は人気のある投機を追い求め、どこに大きな利益があるかを見ると、群がって入り込み、最終的には供給過剰を引き起こし、大多数の投資がゼロになります。ビットコインを持っていた人は、真に価値のあるものは厳格に限られていることが多く、希少性が価値を生むことをより理解しているはずです。盲目的に生産を拡大することは、無制限にトークンを発行することのように、一見すると富が手に入るように見えますが、実際には価値を急速に希薄化させています。資本家が利益のために行う生産行為は、人気のある投資を盲目的に追い求めることと何ら変わりがなく、どちらも負の和ゲームです。このような資本主義の生産方式における負の和競争は、現代経済学においては生産過剰危機と呼ばれています——売れない製品を生産し、最終的に損失を被ります。注目すべきは、第2段階から第3段階への移行の重要な違いは何かということです。それは「人のため」か「お金のため」かです。第二段階以前の生産は依然として人間中心である。三段階で始まる生産はお金を基盤とするように変わる。これは古典的な哲学の問題です：人は目的ですか、それとも手段ですか？資本主義の生産方式において、答えは明確である：人は利益を実現するための道具となる。お金は、人のニーズを満たす道具から、人を支配する者へと変わった。人はお金の増殖のための道具に堕落し、現代の"牛や馬"となる。皮肉なことに、現代の「牛馬」の状況は本物の牛や馬よりも悪い。実際の牛や馬は食事や宿泊費を心配する必要がないが、働く人々は自分で食事をし、住居を借り、家を買い、娯楽を楽しむためにお金を使い、必死に残業をして、ただボスにもっと利益をもたらすために尽くさなければならない。資本家が最も恐れているのは、労働者がこの関係を拒否することです。なぜなら、誰も搾取を受け入れなくなれば、彼らのために利益を生み出す者がいなくなるからです。つまり、労働者の経済的自由は資本家にとって脅威です。もし誰もが経済的自由を持っていたら、誰が"牛馬"になりたがるでしょうか？したがって、誰もが資本家のように労働なしに富を得られるという理論を宣伝するものは、しばしば知能税の罠です。人を富ませる方法は通常、あなたを富ませるためではなく、教える人を富ませるためのものです。より合理的な財務自由の論理は次のようなものかもしれません：10年間働いて、一生自由になる。あるいは生産性が向上するにつれて、1年間働いて、一生自由になるかもしれません？では、現在の歴史的条件の下で、普通の人々はどのように局面を打開することができるのでしょうか？実際には、もう少し深く見る必要があります。世界は循環しています。資本家に搾取されたものは、別の方向から取り戻すことができます。この記事は、資本家と資本主義の生産論理を繰り返し分析し、読者により高い視点から問題を考えるよう促すことを目的としています。資本家の巧妙な計算の本質が盲目的にトレンドを追い求めることに過ぎないのなら、このような負のゲームに直面したとき、一般の人々はどのようにして巻き込まれないようにできるのでしょうか？競争に参加しますか？絶対的な優位性があるか、または操り手でない限り、結果は予測できません。一般の人にとって、対処法は過剰生産と資本の狂気という固有の弱点を利用し、本当に希少な資産、例えばビットコインを保有することかもしれません。誰かがまとめたように："すべての余剰はビットコインに帰する。"希少な資産を確保し、五一の間は安心して横になっていよう。
労使のゲームとビットコインの道：貧乏人が寝転ぶ新戦略
労働と資本のゲーム:メーデーの背後にある経済的思考
5月1日の国際労働デーが近づいています。この1886年のシカゴの労働者による8時間労働制を求める大ストライキを記念する祭日は、労働権についての深い議論を引き起こすことが常です。
この時期になると、労働法の保護を廃止し、完全自由雇用制度を推進する経済学の見解が必ず出てきます。しかし、私たちは、どんな経済学理論も立場の偏りを持っていることを理解する必要があります。客観的に見える経済学者や意見リーダーは、どんなに隠そうとしても、発言をすることでその真の立場が現れます。
このような経済観はしばしば資本家や企業主の利益に偏るものであり、魯迅先生がかつて的確に描写したように、「走狗は、たとえ一人の資本家に飼われていても、実際にはすべての資本家に属している。だからこそ、彼はすべての金持ちに対しては従順であり、すべての貧乏人に対しては狂吠する。誰が彼の主人なのかはわからない。それが彼がすべての金持ちに対して従順である理由であり、すなわち彼がすべての資本家に属しているという証拠である。」
8時間労働制が貿易戦争や軍事衝突を引き起こすという考え方は完全に誤りです。歴史的事実は正反対であり、過度な残業や過剰生産が資本家の海外市場開拓の衝動を生み出し、最終的には17世紀から19世紀にかけての世界的な植民地戦争を引き起こしました。
人類の生産活動は、単純に三つの段階に分けることができます：
自給自足の段階：自分に必要なものを生産し、基本的なニーズを満たし、他者と競争しない。
需要指向の段階：他者のニーズを満たすために生産し、市場のニーズに基づいて規模を拡大する。
利益駆動段階：純粋に利益のために生産し、実際の需要には関心を持たず、利益を上げる限り、生産能力を継続的に拡大し、さまざまな手段を通じて市場に製品を受け入れさせる。
ここには3つの明らかな問題があります：
一、利益を目的とした生産は必然的に需要を無視した過剰生産を引き起こす。
二、金融信用システムは生産過剰の速度を加速させた。
第三段階の過剰生産こそが貿易衝突、戦争、そして帝国主義の拡張の根源である。
第三段階は典型的な「資本主義的生産方式」です。このモデルでは、資本家は人気のある投機を追い求め、どこに大きな利益があるかを見ると、群がって入り込み、最終的には供給過剰を引き起こし、大多数の投資がゼロになります。
ビットコインを持っていた人は、真に価値のあるものは厳格に限られていることが多く、希少性が価値を生むことをより理解しているはずです。盲目的に生産を拡大することは、無制限にトークンを発行することのように、一見すると富が手に入るように見えますが、実際には価値を急速に希薄化させています。
資本家が利益のために行う生産行為は、人気のある投資を盲目的に追い求めることと何ら変わりがなく、どちらも負の和ゲームです。このような資本主義の生産方式における負の和競争は、現代経済学においては生産過剰危機と呼ばれています——売れない製品を生産し、最終的に損失を被ります。
注目すべきは、第2段階から第3段階への移行の重要な違いは何かということです。それは「人のため」か「お金のため」かです。
第二段階以前の生産は依然として人間中心である。 三段階で始まる生産はお金を基盤とするように変わる。
これは古典的な哲学の問題です：人は目的ですか、それとも手段ですか？
資本主義の生産方式において、答えは明確である：人は利益を実現するための道具となる。お金は、人のニーズを満たす道具から、人を支配する者へと変わった。人はお金の増殖のための道具に堕落し、現代の"牛や馬"となる。
皮肉なことに、現代の「牛馬」の状況は本物の牛や馬よりも悪い。実際の牛や馬は食事や宿泊費を心配する必要がないが、働く人々は自分で食事をし、住居を借り、家を買い、娯楽を楽しむためにお金を使い、必死に残業をして、ただボスにもっと利益をもたらすために尽くさなければならない。
資本家が最も恐れているのは、労働者がこの関係を拒否することです。なぜなら、誰も搾取を受け入れなくなれば、彼らのために利益を生み出す者がいなくなるからです。
つまり、労働者の経済的自由は資本家にとって脅威です。もし誰もが経済的自由を持っていたら、誰が"牛馬"になりたがるでしょうか？
したがって、誰もが資本家のように労働なしに富を得られるという理論を宣伝するものは、しばしば知能税の罠です。人を富ませる方法は通常、あなたを富ませるためではなく、教える人を富ませるためのものです。
より合理的な財務自由の論理は次のようなものかもしれません：10年間働いて、一生自由になる。あるいは生産性が向上するにつれて、1年間働いて、一生自由になるかもしれません？
では、現在の歴史的条件の下で、普通の人々はどのように局面を打開することができるのでしょうか？
実際には、もう少し深く見る必要があります。世界は循環しています。資本家に搾取されたものは、別の方向から取り戻すことができます。
この記事は、資本家と資本主義の生産論理を繰り返し分析し、読者により高い視点から問題を考えるよう促すことを目的としています。資本家の巧妙な計算の本質が盲目的にトレンドを追い求めることに過ぎないのなら、このような負のゲームに直面したとき、一般の人々はどのようにして巻き込まれないようにできるのでしょうか？
競争に参加しますか？絶対的な優位性があるか、または操り手でない限り、結果は予測できません。
一般の人にとって、対処法は過剰生産と資本の狂気という固有の弱点を利用し、本当に希少な資産、例えばビットコインを保有することかもしれません。
誰かがまとめたように："すべての余剰はビットコインに帰する。"
希少な資産を確保し、五一の間は安心して横になっていよう。