Nantang DAOが地方のWeb3の道を探る:課題と機会が共存する

#ナンタンDAOクロニクル(パートII)

道を切り開く

南塘DAOの物語はまだ続いています。多くの挑戦に直面しながらも、すべては自然に発生し、絶えず湧き出ています。コミュニティは試行錯誤の中で前進し、変化を求めて新しい可能性を探ります。一部のコアメンバーは成都市蒲江县の箭塔村に向かい、新しいプロジェクトを開始しようとし、そこで「地方の建設とWeb3」の真の交差点を見つけ、「地方創生DAO」を構築しようとしています。同時に、跳は南塘の地に留まり、「良い生活を送る」という提案を出し、地域の若者たちを組織してブロックチェーン共学やバンド活動などを行い、コミュニティの深耕を続けています。一方は外に探索し、もう一方は地元に根を下ろし、二つの道は並行して矛盾しません。新しい道を切り開くことは常に困難に満ちていますが、あの言葉のように、「悲観主義者はしばしば正しいが、楽観主義者は常に前進している」。南塘DAOの楽観主義者たちは、自らの行動で自分たちの答えを書き記しています。

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より多くの専門人材を吸収する

人材はあらゆる組織の発展の基石です。Cikeyは反省しましたが、南塘DAOは設立初期に"本当にブロックチェーンとWeb3を理解している人材"を効果的に引き付けることができず、加えて初期メンバーは一般的に成熟した地域開発の経験に欠けていたため、コミュニティは探索の中で多くの遠回りをしました。しかし、コミュニティはこの短所を認識し、一連の改善策を講じています。現在、南塘DAOは業界のベテラン専門家を招待し、"南塘DAOガバナンスガイドライン委員会"を設立し、内部の対立に対して専門的な調整を提供し、毎四半期の戦略的方向性に対して体系的な提案を出す予定です。さらに、"地域開発Web3双方向啓蒙プログラム"を通じて、コミュニティメンバーは国内外のWeb3イベントに何度も参加し、大学に出向いて講演を行い、自らの専門的素養を高めるだけでなく、Web3と地域開発に情熱を持つ専門家をさらに引き付けてきました。この双方向の相互作用は人材募集に新たな局面を開きました。嬉しいことに、新しいメンバーが次々と加わり、コミュニティに新しい活力を注いでいます。彼らの中には、芸術創作に優れ、地域文化活動に創造性を加えることができる者もいれば、ブランドプロモーションに精通し、南塘DAOの対外コミュニケーションをサポートする者もいます。また、組織研究の分野で顕著な成果を上げている者もおり、コミュニティのガバナンスメカニズムの最適化に知恵を寄与しています。これらの新メンバーは専門的なスキルをもたらすだけでなく、南塘DAOの将来の発展に対してさらなる可能性を開いています。

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世界に向けて、経験を吸収する

農村の真のニーズは何ですか？Web3は農村の発展に新たな動力を注入できるでしょうか？DAOの実現は南塘の課題だけでなく、世界的な共通の挑戦でもあります。南塘DAOは、複数の国際DAO事例を調査しており、その中には農村建設に密接に関連する示唆もあります。例えば、日本の山古志村は、地震後の再建と人口高齢化問題に対処する際に、地元の特産物「錦鯉」を中心とした「Nishikigoi NFT」を導入し、NFT保有者を「デジタル村民」と見なしました。このように形成されたDAOコミュニティは、世界中から1750人以上のメンバーを惹きつけ、地域の持続可能な発展を支援するための資金を調達しました。このモデルはスマートコントラクトやオンチェーン資金庫などの典型的なDAO要素を使用していないにもかかわらず、地域の問題を実際に解決しました。山古志村の経験は南塘DAOにとって非常に示唆に富んでいます。最近、山古志村はさらに「二層DAO駆動のガバナンス革命」の構想を提案しました：山谷志DAOを媒体として、実体村民とデジタル村民の共治を実現し、Snapshot投票による意思決定を行います。同時に、世話人DAOをプラットフォームとして、地域を超えた協力（例えば、椎葉村、天龍峡）を促進し、「LocalDAOネットワーク」を構築します。このモデルは南塘DAOの現在の発展パスと共鳴し、貴重な参考を提供できると考えられます。

もう一つの関連するケースはCabinDAOです。これは、コミュニティの協力と技術革新を通じてネットワーク都市を構築することを目指す分散型自治組織です。その発展の過程は四つの段階に分かれています。2020年から2021年のクリエイター時代には、クリエイターを支援するために"Creator Cabins"を設立しました。2021年から2022年にかけて、DAOが盛況を迎える中で、CabinもDAOサービスプロバイダーの段階に入り、その間にコミュニティは多くのDAOメディアブランドを構築し、ネットワークコミュニティ向けのオンチェーンおよびオフラインパスポートシステムなどのDAOツールを開発しました。2022年から2023年にかけて暗号市場の動乱に伴い、コミュニティはDAOチームを大幅に縮小し、デジタルノマドのための自然コミュニティの構築とグローバルな共生ネットワークの構築に集中しました。2024年初頭から、チームのキーワードは"家庭コミュニティ"に変わり、チームは地域コミュニティとのより深い繋がりを築くことを決定しました。彼らは近隣加速プログラム（Neighborhood Accelerator）を発起し、友人の近くに住んで共に子供を育てるコミュニティの設立を提案しました。

参考にすべき点は、数年にわたる継続的な探索の後、Cabinチームがその存在をスタートアップやDAOではなく、緩やかなコミュニティネットワークとしてより適していると考えたことです。2025年5月8日、Cabinは公式に解散を発表し、DAOの助成金と商業プロジェクトを放棄し、純粋なコミュニティ主導のネットワークに移行することを決定しました。この決定は、起業、DAO、コミュニティネットワークの異なるモデルについての反省から生まれました："ベンチャーキャピタルが支援するスタートアップは、小規模で集中したチームに最も適しており、迅速に変革し、短期間で財務的に実行可能な急成長のビジネスチャンスを見つけることができます。DAOは、既存のキャッシュフロー協定からエコシステムの助成金を分配するための信頼できる中立的なガバナンスメカニズムとして最も適しています。コミュニティ主導のネットワークは、多くの人々が独立して隣接する道を探求し、彼らが最も興味深く価値があると考えるものを構築できる緩やかな接続組織として機能するのに最も適しています。" 地域のDAOの実践者にとって、地域コミュニティの中でDAOの位置付けを見つけ、DAOが現地コミュニティにもたらす価値は、間違いなく世界中が直面している共通のテーマです。

! ナンタンDAOクロニクル(パートII)

地元に深く入り込み、優位性を探る

グローバルな先駆者から学びながら、どのようにローカルに根ざすかは、現地の実情に基づいた詳細な調査と分析に依存する。南塘DAOは、地域の経済、人材、精神文化、政治、社会資本、立地および自然環境などの資源を総合的に評価し、実行可能な目標および行動計画を策定する必要がある。

南塘村は民主的なガバナンスの歴史的経験で知られ、この土地に対する社会の関心が最大の強みとなっています。南塘の歴史を振り返ると、民主主義と権利を求める渇望は決して止まったことがなく、その重要な歴史的節目は常に大きな時代環境における先進的な組織理念と共鳴してきました——1990年代末から2000年代初頭にかけて、市民運動が盛り上がり、権利擁護弁護士運動や環境保護運動が始まり、市民は法律的手段と集団行動を通じて自身の権利を守ることができました。そして南塘でも農民の権利擁護闘争が始まり、基礎的な選挙を行い、村民自治を実施しました。2003年から2004年にかけて、農民の組織化の目標は徐々に権利擁護から構築へと移行しました。杨云标が述べたように："以前は対抗的な視点から権利を擁護していましたが、協同組合を設立した後、私たちの日常の仕事は生計の発展、文化の構築、村の自治を通じて権利を擁護することです。"その後、農民の組織化の過程で西洋文明を参考にし、議事規則を導入し、先進的なガバナンス理念の現地化を実現しました（2008年）、この段階で村の経済文化事業は急速に発展しました。杨云标は地域建設の対談の中で指摘しました："農村振興は単なる産業振興や組織振興ではなく、必ず'人の振興'に戻るべきであり、どのように人が微笑みと尊厳を持って生きられるかを考える必要があります。"現在、南塘DAOの設立は組織化の革新の伝統を引き継ぎ、地域倫理と現代文明の融合に向けた最新の試みを示しています。

権利擁護組織から議事ルール、協同組合から南塘DAOまで、過去30年の間に南塘はさまざまな民主的なガバナンスの方法を試みてきました。しかし、組織の形式がどれほど革新的であっても、重要なのは「人のつながり」に焦点を当て、地域の農民の根本的なニーズを解決しているかどうかです。嬉しいことに、過去や現在のさまざまな試みはすでに良い「リンク」効果を生み出しており、DAOメンバーと協同組合メンバーが一定期間共に住み、学んだ後に、いくつかの素晴らしい化学反応が静かに起きています。現地調査の際、私は地域の若者が集団での料理の分担問題に直面したときに、自発的にロバート議事ルールを活用し、「動議」と「再議」を通じて効率的に協議し、分担の合意を形成しているのを観察しました。また、私は地域の若者たちの平等意識の芽生えを感じ、彼らは自発的に組織し、地域の仕事や生活における意思決定の透明性が不足していることや、権限と責任が不明確であること、ルールが不明瞭であることといった問題について共に考え始めています。この独立した思考と批判的精神の芽生えは、南塘の未来の発展にとって貴重な財産となるでしょう。一方、協同組合も視点を広げ、デジタルノマドにサービスを提供する「第三の空間」を構築する計画を立てています。お互いのニーズを理解した上で、お互いを尊重する方法で行動することが、この土地に新たな可能性を生み出す原動力となるかもしれません。

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最後に書かれた

対立が存在するにもかかわらず、地方建設とWeb3の融合の展望は期待できる。時間と実践の洗礼を経て、双方は対立の中で合意を形成し、個人の自治と集団の協力を兼ね備えたガバナンスモデルを作り上げることが期待される。今後の発展において、南塘DAOはWeb3の技術とガバナンスモデルの普及を進めながら、地方の文化的土壌と村民の切実な利益に根ざし、地方の最も根本的なニーズを解決することに目を向け、新しいデジタル技術が地方社会の魂に真に触れるようにする必要がある。

DAOが農村での探求をどのように考えていますか？

地域振興とDAOは、まるで元々接触している二つの円のようです：地域振興は、村の復興に関する実践と情熱を担い、DAOは去中心化の技術理念をもって信頼と協力のメカニズムを再構築します。近年、これら二つの分野は交わり始め、村に関わるWeb3の従事者や新技術を受け入れたい地域振興の人々を惹きつけています。しかし、接触時間が短く、価値観や文化的背景の違いから、この交差点内には摩擦が避けられません。去中心化の自治論理と村の集団主義文化の衝突があり、また外来の理念と地域の伝統の擦り合わせも存在します。

その中で最も核心的な問題は、DAOが新しい組織形態として、どのように自らの役割範囲と能力の限界を地方のガバナンス構造の中で見つけるかということです。南塘DAOの実践を例に挙げると、南塘豆の発行が従来の地方ガバナンスのポイントシステム（例：工分制）のデジタル化の単なる複製に過ぎず、その有用性や使いやすさが他の既存の「代替通貨」を超えることが難しい場合；もしトークンに基づく投票がWeb3デジタルプラットフォームでの直接民主主義に過ぎず、村民を実質的に民主的決定プロセスから排除してしまう場合、私たちはこのいわゆる組織の「革新」が地方社会にもたらす変化をどれだけ期待できるのでしょうか？これらの問題は南塘DAOを具体的な媒体としつつ、実際にはすべての未来の地域発展DAOや類似の組織に対する普遍的な問いかけなのです。

さらに、DAOがすべての組織ガバナンスの問題を解決する究極の答えではないことを認めなければなりません。どんな組織設計も完璧ではなく、ガバナンスプロセスにおけるトレードオフと選択が、組織が持続可能な発展の課題に対処するための鍵です。異なる組織形態にはそれぞれ利点と欠点があり、互いに共存する関係であり、相互に置き換わるものではありません。分散化と自治の程度を光 spectrum と見なすと、歴史的なさまざまな組織や、同じ組織の異なる発展段階は、この光 spectrum の異なる位置にあります。多くのDAOの失敗は、この問題に対する十分な認識が欠けていることに起因しています。ビジネスプロジェクトを行おうとすると、やはり比較的中央集権的な方法がより良いことがわかります。DAOの方法で資金を分配しようとしますが、ほとんどの人が受益者ではなく、経済的利益は往々にして少数の人によって独占されることになります。また、コミュニティネットワークの構築に集中しているDAOは、運営を続けるうちに、DAOの位置を見つけることができないようです。生き生きとした例として、Uniswap財団がある投票でUniswap v4とUnichainに1.65億ドルの流動性マイニング報酬を提供することを決定し、DAO内で怒りを引き起こしました。メンバーは、なぜ財団が