Размышления о Дне труда: современные уроки производственной логики и накопления богатства

С приходом Международного дня труда 1 мая невольно вспоминается история этого праздника, восходящая к исторической забастовке рабочих в Чикаго в 1886 году, которые боролись за восьмичасовой рабочий день.

Каждый раз в это время года появляются некоторые экономисты с определённой позицией, которые выступают за отмену трудового законодательства и введение полной свободы найма. Нам нужно понимать, что за любой экономической теорией стоит определённая позиция. Хотя эти учёные пытаются скрыть свою позицию, как только они высказываются, их истинные наклонности становятся очевидными.

Сторонники этих конкретных экономических взглядов часто в основном находятся на стороне владельца бизнеса или на стороне капитала. По словам господина Лу Синя, они играют особую роль: «Всякий лакей, хотя он и может быть воспитан капиталистом, на самом деле принадлежит всем капиталистам, поэтому он ручный, когда встречается со всеми широкими людьми, и дико лает, когда встречается со всеми бедняками». Я не знаю, кто его хозяин, и поэтому он встречает всех широких людей, которые ручные, то есть доказательства, которые принадлежат всем капиталистам. Даже если его некому накормить, а он голодный и худой, и он превратился в дикого пса, он все равно встречает всех хороших людей, которые ручные, и все бедняки дико лают, но потом он не понимает, кто хозяин. "

Следует отметить, что логика, согласно которой пятидневный восьмичасовой рабочий режим приведет к торговым войнам или даже вооруженным конфликтам, совершенно ошибочна. История говорит нам об обратном: именно чрезмерные переработки и избыточное производство вынуждали капитал искать расширение на зарубежных рынках, что в свою очередь вызвало глобальную колониальную борьбу в 17-19 веках.

Производственная деятельность человека может быть разделена на три основных этапа:

Этап первый: Производство для собственного обеспечения. Производить только для своих основных нужд, не конкурировать с другими и не впадать в внутреннюю гонку.

Вторая стадия: Производство, ориентированное на спрос. Производство в соответствии с реальными потребностями других, с целью удовлетворения рыночного спроса.

Третий этап: Производство, ориентированное на прибыль. Больше не обращают внимания на реальные потребности, а лишь продолжают увеличивать объем производства, если это приносит прибыль, даже если для этого приходится использовать различные методы для принудительного открытия рынка.

Здесь есть три очевидных факта:

1. Прибыльно ориентированная производственная модель неизбежно приводит к избытку производства, который отрывается от реальных потребностей.

Во-вторых, финансовая кредитная система ускорила процесс перепроизводства.

Третье, именно избыточное производство на третьем этапе является основной причиной торговых конфликтов, войн и империалистической экспансии.

Третья стадия на самом деле является典型的 "капиталистический способ производства". В этой модели поведение капиталистов похоже на поведение спекулянтов, которые гонятся за горячими точками; как только они видят, где есть высокая прибыль, они устремляются туда и безумно расширяют производство.

Этот результат поведения подобен бесчисленным новым проектам на рынке, где предложение сильно превышает спрос, и большинство в конечном итоге обнуляется.

Те, кто когда-либо владел биткойнами, лучше понимают: действительно ценные вещи обычно строго ограничены, дефицит создает ценность. Слепое расширение производства, как и слепое преследование рыночных трендов, на первый взгляд кажется, что богатство легко достижимо, но на самом деле это процесс быстрого разбавления ценности из-за чрезмерного предложения.

Логика, по которой капиталисты производят ради прибыли, не отличается от слепого преследования рыночных трендов; оба случая являются примерами инволютивной конкуренции с отрицательной суммой. Инволюция с отрицательной суммой в капиталистическом способе производства — это проблема избыточного производства, которая признана современной экономикой: произведено, но не продано, в конечном итоге приводит к убыткам.

Стоит задуматься, что является ключевым переходным моментом от второго этапа к третьему этапу?

Ответ заключается в том, что цель производства изменилась с "для человека" на "ради денег".

На втором этапе и ранее производство по-прежнему ориентировано на человека.

А на третьем этапе производство стало основано на деньгах.

Это соответствует классической философской проблеме: является ли человек целью или средством?

В условиях капиталистического способа производства ответ очень ясен: человек всего лишь инструмент для реализации прибыли.

Таким образом, деньги из инструмента, удовлетворяющего потребности человека, стали владыкой человечества. Человек стал инструментом приумножения денег и превратился в заменимую рабочую силу.

Человек как инструмент труда на самом деле находится в более худшем положении, чем настоящие рабочие животные. В конце концов, пищей и жильем рабочих животных обеспечивают хозяева, тогда как трудящиеся сами должны платить за еду, аренду, покупку жилья и развлечения, чтобы поддерживать свое существование, только для того, чтобы создавать больше прибыли для работодателей.

Капиталисты больше всего беспокоятся о том, что работники решат больше не участвовать в этой системе. Потому что, как только все выйдут, некому будет создавать прибыль для них.

Таким образом, достижение финансовой свободы обычными рабочими создает угрозу для капиталистической системы. Если все будут финансово свободны, кто будет дешевой рабочей силой?

Поэтому те, кто проповедует идею финансовой свободы, где каждый может стать капиталистом и не работать, в большинстве случаев являются платой за интеллект или ловушкой для сбора. Методы, которые обучают других обогащению, обычно не предназначены для того, чтобы обогатить обучающихся, а скорее для того, чтобы обогатить самих обучающих.

Рациональная концепция финансовой свободы, возможно, должна заключаться в следующем: через десять лет упорного труда добиться свободы на всю жизнь. Если производительность продолжит расти, возможно, это можно будет сократить до одного года работы, и свобода на всю жизнь.

На текущем историческом этапе, как обычным людям преодолеть трудности?

Ответ заключается в том, чтобы смотреть на проблему с более высокой точки зрения.

Мир — это замкнутая система. Ценность, забрана капиталистами, может быть возвращена с другой стороны системы.

Раз уж капиталисты выстраивают свои схемы, по сути, они всего лишь гонятся за рыночными трендами, так какой же мудрый выбор? Для тех рынков, где наблюдается избыток производства и чрезмерная эмиссия, вы будете участвовать во внутренней конкуренции или найдете более разумный способ?

Если вы не являетесь мастером конкуренции или закулисным манипулятором, самым разумным выбором может быть надежное удержание наиболее дефицитного актива — биткойна.

Можно резюмировать простым принципом: превращение остаточной стоимости в дефицитные активы.

Хорошо отдохнуть, разумно распределить ресурсы, сохранить долгосрочное видение — возможно, это лучшее размышление о этой трудовой неделе.