Cuộc chơi giữa lao động và vốn: Suy nghĩ kinh tế đằng sau ngày Quốc tế Lao động
Ngày Quốc tế Lao động 1 tháng 5 sắp đến, ngày kỷ niệm cuộc đình công lớn của công nhân Chicago vào năm 1886 để đòi hỏi 8 giờ làm việc, luôn tạo ra những cuộc thảo luận sâu sắc về quyền lợi lao động.
Mỗi khi đến thời điểm này, luôn có một số quan điểm kinh tế khuyến khích việc bãi bỏ bảo vệ luật lao động và thực hiện chế độ thuê mướn hoàn toàn tự do. Tuy nhiên, chúng ta cần nhận thức rằng, bất kỳ lý thuyết kinh tế nào cũng đều mang tính thiên kiến. Những nhà kinh tế và lãnh đạo ý kiến có vẻ khách quan, bất kể họ có che giấu như thế nào, chỉ cần phát biểu ý kiến, họ sẽ lộ ra lập trường thực sự của mình.
Những quan điểm kinh tế này thường nghiêng về lợi ích của các nhà tư bản và doanh nhân, như ông Lỗ Tấn đã mô tả một cách chính xác: "Kẻ điên, dù có thể được một nhà tư bản nuôi dưỡng, thực ra là thuộc về tất cả các nhà tư bản, vì vậy nó gặp tất cả những người giàu đều ngoan ngoãn, gặp tất cả những người nghèo đều sủa điên cuồng. Không biết ai là chủ của nó, chính là lý do nó gặp tất cả những người giàu đều ngoan ngoãn, cũng là bằng chứng thuộc về tất cả các nhà tư bản."
Logic cho rằng ngày làm việc 8 giờ sẽ dẫn đến chiến tranh thương mại hoặc thậm chí là xung đột quân sự là hoàn toàn sai lầm. Trong lịch sử, ngược lại, chính việc làm thêm giờ quá mức và sản xuất quá mức đã làm nảy sinh sự thôi thúc của các nhà tư bản để khám phá thị trường nước ngoài, cuối cùng dẫn đến các cuộc chiến tranh thuộc địa toàn cầu của thế kỷ 17 và 19.
Hoạt động sản xuất của con người có thể được chia thành ba giai đoạn đơn giản:
Giai đoạn tự cung tự cấp: sản xuất những gì cần thiết cho bản thân, đáp ứng nhu cầu cơ bản, không cạnh tranh với người khác.
Giai đoạn định hướng nhu cầu: sản xuất để đáp ứng nhu cầu của người khác, mở rộng quy mô dựa trên nhu cầu thị trường.
Giai đoạn thúc đẩy lợi nhuận: Sản xuất chỉ đơn thuần vì lợi nhuận, không quan tâm đến nhu cầu thực tế, miễn là có thể kiếm tiền thì sẽ liên tục mở rộng công suất, thậm chí bằng nhiều phương thức khác nhau để ép thị trường chấp nhận sản phẩm.
Có ba vấn đề rõ ràng ở đây:
Một, sản xuất với mục đích lợi nhuận chắc chắn dẫn đến việc bỏ qua nhu cầu và sản xuất quá mức.
Thứ hai, hệ thống tín dụng tài chính đã tăng tốc độ sản xuất vượt quá cung.
Ba, sự sản xuất quá mức ở giai đoạn thứ ba mới là nguồn gốc của xung đột thương mại, chiến tranh và sự mở rộng của chủ nghĩa đế quốc.
Giai đoạn thứ ba chính là "cách thức sản xuất tư bản chủ nghĩa" điển hình. Trong mô hình này, các nhà tư bản giống như những nhà đầu tư theo đuổi đầu cơ nóng, thấy chỗ nào có lợi nhuận khổng lồ thì đổ xô vào, cuối cùng dẫn đến thừa cung, hầu hết các khoản đầu tư đều về số không.
Những người đã từng nắm giữ Bitcoin chắc hẳn sẽ hiểu rõ hơn: những thứ thực sự có giá trị thường được giới hạn một cách nghiêm ngặt, tính khan hiếm tạo ra giá trị. Việc mở rộng sản xuất một cách mù quáng, giống như phát hành token không kiểm soát, có vẻ như tài sản dễ dàng có được, nhưng thực tế đang nhanh chóng làm loãng giá trị.
Hành động sản xuất vì lợi nhuận của các nhà tư bản không khác gì việc mù quáng theo đuổi các khoản đầu tư hot, đều là trò chơi có tổng bằng không. Cạnh tranh tổng bằng không của phương thức sản xuất tư bản chủ nghĩa này trong kinh tế học hiện đại được gọi là khủng hoảng thừa sản xuất - sản xuất ra những sản phẩm không thể bán được, cuối cùng dẫn đến thua lỗ.
Điều đáng lưu ý là sự khác biệt chính giữa giai đoạn hai và giai đoạn ba là gì? Là "vì con người" hay "vì tiền".
Sản xuất trước giai đoạn hai vẫn dựa trên con người.
Sự chuyển đổi sản xuất bắt đầu từ ba giai đoạn sang dựa trên tiền bạc.
Đây chính là câu hỏi triết học kinh điển: Con người là mục đích hay phương tiện?
Trong phương thức sản xuất tư bản, câu trả lời rất rõ ràng: con người trở thành công cụ để đạt được lợi nhuận. Tiền, từ công cụ đáp ứng nhu cầu của con người, trở thành chủ nhân của con người. Con người trở thành công cụ gia tăng tiền bạc, trở thành "trâu ngựa" hiện đại.
Thật châm biếm, tình trạng của "trâu bò" hiện đại thậm chí còn không bằng trâu bò thật. Trâu bò thật không phải lo lắng về chi phí ăn ở, trong khi người lao động phải tự trả tiền ăn uống, thuê nhà, mua nhà, giải trí, mệt mỏi làm thêm giờ, chỉ để tạo ra nhiều lợi nhuận hơn cho ông chủ.
Những gì các nhà tư bản sợ hãi nhất chính là người lao động từ chối mối quan hệ này. Bởi vì một khi mọi người không còn chấp nhận bị bóc lột, thì sẽ không còn ai tạo ra lợi nhuận cho họ.
Vì vậy, tự do tài chính của người lao động là một mối đe dọa đối với các nhà tư bản. Nếu mọi người đều tự do về tài chính, ai còn sẵn lòng làm "ngựa và bò"?
Vì vậy, những người tuyên truyền lý thuyết tự do tài chính mà ai cũng có thể trở thành tư bản mà không cần lao động thường là cái bẫy thuế thông minh. Phương pháp dạy người làm giàu thường không phải để giúp bạn trở nên giàu có, mà là để giúp người dạy bạn trở nên giàu có.
Một logic tự do tài chính hợp lý hơn có thể là: lao động mười năm, tự do cả đời. Hoặc với sự gia tăng năng suất, có thể chỉ cần lao động một năm, tự do cả đời?
Vậy trong điều kiện lịch sử hiện tại, người bình thường có thể phá vỡ tình thế như thế nào?
Thực ra chỉ cần nhìn thấu đáo hơn một chút. Thế giới là một vòng tuần hoàn. Những gì bạn bị các nhà tư bản khai thác có thể lấy lại từ một hướng khác.
Bài viết phân tích lặp đi lặp lại về các nhà tư bản và logic sản xuất của chủ nghĩa tư bản, mục đích là nhắc nhở độc giả suy nghĩ về vấn đề từ một tầm cao hơn. Nếu bản chất của việc tính toán khôn ngoan của các nhà tư bản cũng chỉ là sự theo đuổi mù quáng những điểm nóng, vậy thì trước một trò chơi có lợi nhuận âm như vậy, người bình thường có thể làm gì để tránh bị cuốn vào?
Tham gia cạnh tranh? Trừ khi bạn có lợi thế tuyệt đối hoặc là người điều hành, nếu không kết quả sẽ khó đoán.
Đối với người bình thường, có lẽ cách đối phó là tận dụng điểm yếu vốn có của việc sản xuất dư thừa và sự điên cuồng của vốn, nắm giữ tài sản thực sự khan hiếm, chẳng hạn như Bitcoin.
Như một người đã tóm tắt: "Tất cả phần còn lại thuộc về Bitcoin."
Tích trữ tài sản khan hiếm, yên tâm nằm xuống vào dịp lễ 1/5.
Nội dung chỉ mang tính chất tham khảo, không phải là lời chào mời hay đề nghị. Không cung cấp tư vấn về đầu tư, thuế hoặc pháp lý. Xem Tuyên bố miễn trừ trách nhiệm để biết thêm thông tin về rủi ro.
Cuộc đấu tranh giữa lao động và vốn và con đường của Bitcoin: Chiến lược mới của người nghèo để nằm yên.
Cuộc chơi giữa lao động và vốn: Suy nghĩ kinh tế đằng sau ngày Quốc tế Lao động
Ngày Quốc tế Lao động 1 tháng 5 sắp đến, ngày kỷ niệm cuộc đình công lớn của công nhân Chicago vào năm 1886 để đòi hỏi 8 giờ làm việc, luôn tạo ra những cuộc thảo luận sâu sắc về quyền lợi lao động.
Mỗi khi đến thời điểm này, luôn có một số quan điểm kinh tế khuyến khích việc bãi bỏ bảo vệ luật lao động và thực hiện chế độ thuê mướn hoàn toàn tự do. Tuy nhiên, chúng ta cần nhận thức rằng, bất kỳ lý thuyết kinh tế nào cũng đều mang tính thiên kiến. Những nhà kinh tế và lãnh đạo ý kiến có vẻ khách quan, bất kể họ có che giấu như thế nào, chỉ cần phát biểu ý kiến, họ sẽ lộ ra lập trường thực sự của mình.
Những quan điểm kinh tế này thường nghiêng về lợi ích của các nhà tư bản và doanh nhân, như ông Lỗ Tấn đã mô tả một cách chính xác: "Kẻ điên, dù có thể được một nhà tư bản nuôi dưỡng, thực ra là thuộc về tất cả các nhà tư bản, vì vậy nó gặp tất cả những người giàu đều ngoan ngoãn, gặp tất cả những người nghèo đều sủa điên cuồng. Không biết ai là chủ của nó, chính là lý do nó gặp tất cả những người giàu đều ngoan ngoãn, cũng là bằng chứng thuộc về tất cả các nhà tư bản."
Logic cho rằng ngày làm việc 8 giờ sẽ dẫn đến chiến tranh thương mại hoặc thậm chí là xung đột quân sự là hoàn toàn sai lầm. Trong lịch sử, ngược lại, chính việc làm thêm giờ quá mức và sản xuất quá mức đã làm nảy sinh sự thôi thúc của các nhà tư bản để khám phá thị trường nước ngoài, cuối cùng dẫn đến các cuộc chiến tranh thuộc địa toàn cầu của thế kỷ 17 và 19.
Hoạt động sản xuất của con người có thể được chia thành ba giai đoạn đơn giản:
Giai đoạn tự cung tự cấp: sản xuất những gì cần thiết cho bản thân, đáp ứng nhu cầu cơ bản, không cạnh tranh với người khác.
Giai đoạn định hướng nhu cầu: sản xuất để đáp ứng nhu cầu của người khác, mở rộng quy mô dựa trên nhu cầu thị trường.
Giai đoạn thúc đẩy lợi nhuận: Sản xuất chỉ đơn thuần vì lợi nhuận, không quan tâm đến nhu cầu thực tế, miễn là có thể kiếm tiền thì sẽ liên tục mở rộng công suất, thậm chí bằng nhiều phương thức khác nhau để ép thị trường chấp nhận sản phẩm.
Có ba vấn đề rõ ràng ở đây:
Một, sản xuất với mục đích lợi nhuận chắc chắn dẫn đến việc bỏ qua nhu cầu và sản xuất quá mức.
Thứ hai, hệ thống tín dụng tài chính đã tăng tốc độ sản xuất vượt quá cung.
Ba, sự sản xuất quá mức ở giai đoạn thứ ba mới là nguồn gốc của xung đột thương mại, chiến tranh và sự mở rộng của chủ nghĩa đế quốc.
Giai đoạn thứ ba chính là "cách thức sản xuất tư bản chủ nghĩa" điển hình. Trong mô hình này, các nhà tư bản giống như những nhà đầu tư theo đuổi đầu cơ nóng, thấy chỗ nào có lợi nhuận khổng lồ thì đổ xô vào, cuối cùng dẫn đến thừa cung, hầu hết các khoản đầu tư đều về số không.
Những người đã từng nắm giữ Bitcoin chắc hẳn sẽ hiểu rõ hơn: những thứ thực sự có giá trị thường được giới hạn một cách nghiêm ngặt, tính khan hiếm tạo ra giá trị. Việc mở rộng sản xuất một cách mù quáng, giống như phát hành token không kiểm soát, có vẻ như tài sản dễ dàng có được, nhưng thực tế đang nhanh chóng làm loãng giá trị.
Hành động sản xuất vì lợi nhuận của các nhà tư bản không khác gì việc mù quáng theo đuổi các khoản đầu tư hot, đều là trò chơi có tổng bằng không. Cạnh tranh tổng bằng không của phương thức sản xuất tư bản chủ nghĩa này trong kinh tế học hiện đại được gọi là khủng hoảng thừa sản xuất - sản xuất ra những sản phẩm không thể bán được, cuối cùng dẫn đến thua lỗ.
Điều đáng lưu ý là sự khác biệt chính giữa giai đoạn hai và giai đoạn ba là gì? Là "vì con người" hay "vì tiền".
Sản xuất trước giai đoạn hai vẫn dựa trên con người. Sự chuyển đổi sản xuất bắt đầu từ ba giai đoạn sang dựa trên tiền bạc.
Đây chính là câu hỏi triết học kinh điển: Con người là mục đích hay phương tiện?
Trong phương thức sản xuất tư bản, câu trả lời rất rõ ràng: con người trở thành công cụ để đạt được lợi nhuận. Tiền, từ công cụ đáp ứng nhu cầu của con người, trở thành chủ nhân của con người. Con người trở thành công cụ gia tăng tiền bạc, trở thành "trâu ngựa" hiện đại.
Thật châm biếm, tình trạng của "trâu bò" hiện đại thậm chí còn không bằng trâu bò thật. Trâu bò thật không phải lo lắng về chi phí ăn ở, trong khi người lao động phải tự trả tiền ăn uống, thuê nhà, mua nhà, giải trí, mệt mỏi làm thêm giờ, chỉ để tạo ra nhiều lợi nhuận hơn cho ông chủ.
Những gì các nhà tư bản sợ hãi nhất chính là người lao động từ chối mối quan hệ này. Bởi vì một khi mọi người không còn chấp nhận bị bóc lột, thì sẽ không còn ai tạo ra lợi nhuận cho họ.
Vì vậy, tự do tài chính của người lao động là một mối đe dọa đối với các nhà tư bản. Nếu mọi người đều tự do về tài chính, ai còn sẵn lòng làm "ngựa và bò"?
Vì vậy, những người tuyên truyền lý thuyết tự do tài chính mà ai cũng có thể trở thành tư bản mà không cần lao động thường là cái bẫy thuế thông minh. Phương pháp dạy người làm giàu thường không phải để giúp bạn trở nên giàu có, mà là để giúp người dạy bạn trở nên giàu có.
Một logic tự do tài chính hợp lý hơn có thể là: lao động mười năm, tự do cả đời. Hoặc với sự gia tăng năng suất, có thể chỉ cần lao động một năm, tự do cả đời?
Vậy trong điều kiện lịch sử hiện tại, người bình thường có thể phá vỡ tình thế như thế nào?
Thực ra chỉ cần nhìn thấu đáo hơn một chút. Thế giới là một vòng tuần hoàn. Những gì bạn bị các nhà tư bản khai thác có thể lấy lại từ một hướng khác.
Bài viết phân tích lặp đi lặp lại về các nhà tư bản và logic sản xuất của chủ nghĩa tư bản, mục đích là nhắc nhở độc giả suy nghĩ về vấn đề từ một tầm cao hơn. Nếu bản chất của việc tính toán khôn ngoan của các nhà tư bản cũng chỉ là sự theo đuổi mù quáng những điểm nóng, vậy thì trước một trò chơi có lợi nhuận âm như vậy, người bình thường có thể làm gì để tránh bị cuốn vào?
Tham gia cạnh tranh? Trừ khi bạn có lợi thế tuyệt đối hoặc là người điều hành, nếu không kết quả sẽ khó đoán.
Đối với người bình thường, có lẽ cách đối phó là tận dụng điểm yếu vốn có của việc sản xuất dư thừa và sự điên cuồng của vốn, nắm giữ tài sản thực sự khan hiếm, chẳng hạn như Bitcoin.
Như một người đã tóm tắt: "Tất cả phần còn lại thuộc về Bitcoin."
Tích trữ tài sản khan hiếm, yên tâm nằm xuống vào dịp lễ 1/5.