类似释永信这种型号的出家人比比皆是

他们之所以泛滥，一个非常重要的原因是：

千百年来，反知识、反理性的逆流泛滥不息。

当理性、健康、自由的声音被打压甚至无情消灭，就为各种宗教混混创造了表演的舞台

假冒伪劣的大师也应运而生，可谓珠联璧合。

在信仰方面，很多人唯功利为依归，而且必须现世报、现时报。

这种所谓的信仰，岂非文明的闹剧？

作为一个乡下道士，我心中真正的信仰是反功利主义的，也不存在立竿见影的效果

信仰要解决的是根本问题，即生和死的问题。

如果信仰是一味药，也只能是帮你解决生死问题的药。

神不是江湖郎中，他能做想做的，只是度你到彼岸。

很多人热衷于烧香拜神，往寺庙里送钱，图的并不是来生

在见到棺材之前，他不愿想这个问题

只求通过这种方式得到超额现实回报。

另外就是做了孽，求得宽恕，好继续去作孽。

而这绝非信仰的本意。

烧香是表达内心虔诚，与香的粗细、烧香时间何干？难道佛陀也在乎这个？

很多人之所以乐此不疲，就是想在神那里多占点便宜

我身边不少朋友，之所以今天信这明天信那，就是拜这种极端功利主义所赐。

从某种意义讲，地狱比天堂更具积极的意义。因为有了地狱，所以我们必须向善修行，以便逃脱可怕的宿命。

这也符合所谓不知死焉知生的逻辑。

在我看来，这种逻辑虽有点可怕，但极具建设性。

砥砺德行、追求正义、扶危济困，这些善行才是我们求取解脱的必由之路

至少比抢头香、往功德箱里塞钱有效得多。

如果神是万能的、公正的，他一定会看到每个人的修为，并作出合理裁决。